两个人不知道说了些什么，小沙弥被师兄敲了脑袋，才把目光给收了回来。

他也是好几天后才知道，那个男人留在了寺庙里面，跟自己一样成为了一个和尚。

方丈还给了他一个法号，叫做闲安。

闲安根本就不像是和尚，他只能算是一个懒散的光头小沙弥是这么想的，他除了没有了头发，其他时刻就不像是和尚了。

小和尚，你们出家人当真一点肉都不吃吗？闲安很认真的问他。

小沙弥还没来得及回答，就见闲安从自己带上山来的口袋里面掏出了一根长条状的物体：不说吃肉，你们吃不吃火腿肠，就都是淀粉的那种。

闲安也不等他回答了，几口拆开就吃了，吃了两口还晃到小沙弥面前：你吃吗？

小沙弥赶紧吞了下口水，赶紧摇头，闲安哦了一声，就赶紧把剩下的火腿肠都给吃了，吃完还特意叮嘱：不要跟方丈说哈。

闲安没有在寺庙里面留名字，小沙弥后来在整理寺院登记的时候注意到了，私下里面几个小和尚还是会忍不住的讨论，这个来历奇怪的闲安，究竟是如何在寺院里面站稳了脚跟，还特别自来熟的跟大家都达成了一片。他们思来想去，每天都在木鱼声中想，直到有一天小沙弥在晨起诵经的时候看到闲安薇薇低着头，脑袋跟着木鱼的节奏一点一点的，那种姿态，像极了因为年老而经常坐禅而睡着的方丈。

闲安莫不是方丈的儿子？

这个想法乍一觉得非常的令人惊恐跟不可思议，但是越琢磨还越觉得有几分道理。

于是院里面很快就有了各种类似的说法，但是都远远不及这个听上去那么的带有那么些，世俗味道？

山中的生活其实是特别无聊，在如今的社会哪有那么真正遁入红尘的修行。