若朕不逃不避，大靖天下旦夕之间便会化为人间地狱，那等景象定比天光之灾更恶更狠，亦是我尽力避免之事。”

“书至此处，朕也无几分胜算。

不如背负一身骂名，以我丑态成全一位明君，也为天下百姓作最后一事。”

“后世之人，且看我这弥天大谎有无偷天换日之能，亦告知后世，靖人遇天灾而有思、非待死之物。”

当看完整本至后录后，周元发现自己想的有些过于简单了。

靖国老皇帝能坐稳皇位必然有些手段，位不同所见之事亦不同。

天下百姓求的是生路，他想的却是如何维持最后的秩序，甚至是百姓可亡于天光之灾，不可亡于动乱之害。

“我说为何百官皆惧死、城中禁军不思逃，原来是公心私心皆存，既想留存国朝秩序，亦不甘被后世之人唾骂误解。”

“也是，在这等建国立天柱、承百姓兴衰的世界中，大多数君王就算为了自身安康，也会尽力履行职责。

一旦施政方向定下，再选拔政见相同的百官辅佐，哪能突然改变行事之法，必然存在一定的国政惯性。”

蜃魂迷心宗的迷心藏觉录让周元看到，一个不择手段的修士，如何以一己之力应对天光之灾。

靖国老皇帝的至后录则让他看到，一个视百姓为民的王朝，如何以一国之力尽力稳定局势。

如果说炼魂道人恶的直白，那么靖国君臣则颇为复杂。

周元相信，靖国君臣中有不少人真心南逃，却不能忽视他们南逃之前的布置，也不能说其中没有愿意舍身取义之人。

或许这才是一个王朝的真实相貌，有公有私、有尽职者、有渎职者，很难通过一件事言其整体好坏。

另外蜃魂迷心宗与靖国布阵之事也令他意识到，当天光降临无阻时，想用本界力量对抗秘境天无疑是痴人说梦。

这看似是一个坏消息，却也附带转机。

那便是如果本界力量能够对抗秘境天，那么本界之人亦能借用本界之力抵挡秘境天同化。

就像周元所处的天地，秘境天的同化力量很难一蹴而就完成大范围同化，只能进行攻防拉扯。