可如今，天子不仅将道纳为了官方学说，还为其设立道观，着实让人们感到了一阵不安，只以为当今天子也如秦始皇与汉武帝一样，开始崇信长生之说了。

当然，最让人们担忧的，还是关于学说之间的争执。

毕竟，自汉武帝罢黜百家、独尊儒术至今，儒学已经逐渐成为了当代的显学，天下的学子，无不以儒学为主要修习内容。

而今，天子突然将道家学说搬到了台前，万一再个罢黜百家、独尊道术的话，那天下儒家学子，又该如何自处？

届时，道家与儒家互相争斗不断，这好不容易安稳下来的政局，岂不是又要陷入动乱之中了？

一时间，朝野内外的无数大臣权贵、名士大儒，纷纷开始上书，希望天子能够收回成命，以免引起不必要的动乱。

面对人们的劝谏，刘宏也随即召开了一场大朝会，并将张角请到了朝会当中，向人们解释起了太平道教的诸多思想和理论。

而张角所讲述的那些内容，也都是经过王潜与刘宏删减并修正过的全新的道家学说。

这个新的学说，不仅剔除了道家以往的那些长生问道、神鬼之说，而且还将诸多儒家学说一并融入了进去，无论是从道德还是治世方面，都非常符合人们的需求与认知。

尤其是张角从王潜那里感悟到的关于“正视灾害”的学说，更是引得了无数人的支持。

毕竟，这一学说如果宣扬出去的话，不仅可以使百姓们在面临灾害之时，能够勇敢的坚持下去，还能最大程度的消除某些心怀不轨之人掀起的诸多动乱。

百姓不再惧怕灾害，某些心怀不轨之人也无法利用天灾异象来蛊惑人心，这对于国家和民心，可以说是有着极大的稳定作用。

加之刘宏也对道教的结构体系进行了一番规划，不仅将其纳入了官方的管控当中，还当众达了宗教不得插手大汉政务的死命令。

不必担心天子沉迷长生问道，没有了政治利益上的威胁，还对国家和民心有着极大的稳定作用。

如此种种之下，人们反对的声音这才渐渐的熄了下去。

没了反对的声音之后，张角三兄弟一边宣扬学说、广招弟子同时，也开始暗中布置起了关于日后宗教入侵的诸多事宜。

对于朝堂之上的纷纷扰扰，王潜并未过多关注，而是将全部的心思，放在了即将掀起的工会计划当中。

()