第166章 剑心通明

为什么?本相和尚无论在什么情况下都能够淡定从容,就是因为他修行的,万流归宗术,这本来就是净土宗的最高法门,无论是净土红莲业火,还是白莲无垢,就算传说中的无相神功,禅宗的九阳神功和道家九阴秘术,以及儒家之浩然正气,在太古洪荒时期就流传下来的万流归宗的面前都是弟弟,这样一个神奇的法门,在太古洪荒和上古时期,其实真的是遍世界都烂大街的最基础的修行启蒙教材。万流归宗术,根本不挑资质和种族,也不需要天材地宝,对个人的思想品性和教育素质没有任何的要求,唯一要求的就是,把自己的所有的身体的脏器窍穴全部彻底的开发成一个无底洞,用坚韧不拔的毅力和决心,一门心思的全面营养解释,不加解释的吞噬并融合一次又一次的在痛苦中重组解构新生,用自己顽强的不灭的意志来对抗身体的各种痛苦,承受的过去就能够晋级承受不过去,身体自然的就败烂,病痛。而且这是一门真正的直指大罗金仙的法门,同样的可以把灵魂意志投影寄托于时空命运长河,同样的,可以真真正正的依托着时空命运长河,而永远的不死不灭,唯一的后果就是一段修行的这个功法就没办法从大罗金仙的极境进阶成准圣甚至圣人,因为这个功法注定了是以燃烧生命的潜质为代价的,这种燃烧生命潜质的方法,在太古洪荒那种空气中到处都弥漫着源源不绝灵气的时代,真的真的是几乎所有的普通先天生灵不屑一顾的,这是与先天人族交好的先天妖族高人,刻意的为先天人族中那些一出生就体能懦弱的后天人族所创立的普适性基础修行功法,当先天人族中的人类一心一意的不怕来自于灵魂层面的屡次三番的一波又一波似乎无休止的痛苦折磨,令自己的神魂意志坚如金石,自然而然的就可以修行到大罗之境,然后再利用先天属性的天材地再来改修特定规则和法则大道,也就是在大罗金仙的基础上,完成新一轮的筑基功夫,只有这样才可以真真正正的追寻规则和法则大道,成为真正不死不灭的永恒时空大道强者。

在太古洪荒世界大战之前,洪荒宇宙的万族之间的气氛,其实是相当的和谐的,因为资源遍地,因为大家一出生都是先天金仙甚至大罗金仙的境界,因为天材地宝和灵药矿脉到处都是,所以在鸿蒙和洪荒创世纪之初,那个时候新生的所有混沌先天神魔和洪荒宇宙万族,几乎都是不缺修炼资源的,他们之间发生的战斗,大多数都是依靠着本能的敌我意识或者本人的法则,规则以及秩序冲突的。

只是在混沌创世纪之后,世界与世界之间有的在彼此的冲撞之中重新粉碎,回归于混沌虚无,有的世界与世界融合,形成宇宙,然后由于次序规则形成的异质锁链和法则冲突,才有了所谓的爱恨情仇的本源意识和血脉传承的纯净瑕疵。

无论如何太古洪荒都已经成为真真正正的神话传说,不可揣测,末法时代的修行者,已经无法真真正正的挟天地之大势,成一人之道基。毕竟世界胎膜诛仙灭神杀圣毁道,横隔无限时空,逆乱因果命运,扭曲秩序规则,封印法则灵气,镇压神魂意志。凡属不灭强者,必遭天地排斥放逐,当然,这个是指这些不灭级别的强者,也就是大罗金仙和以上级的强者,在时空命运和时间长河上,已经投影了自己的坐标的不能口诵真名的大道规则修行者。

因为某种大神秘大恐怖,因为某些不可揣测的因果秩序和宇宙级意志的存在,几乎对一切真真正正的永恒强者都存在着某种发自内心的敌意和排斥,所以才有了无尽时空和宇宙,这些所有的时空宇宙才会被鸿蒙混沌所包容,同时一次又一次的把不灭强者的真身或者神魂放逐去时空本源里无休止的流浪和战斗。只有这样,这些不灭级别的强者,他们才没有时间去干涉影响,无论是宇宙中或者世界中以及某个星球中那些脆弱的近乎于尘埃一般的弱小的存在,因为生命需要多样性,才能够反哺世界以成长,一样的,世界也需要多样性让宇宙,变得更加的恢宏浩大,宇宙也需要多样性,才能够刺激混沌和鸿蒙的生机,鸿蒙更需要多样性,让他不至于被无边的鸿蒙虚空的,最纯净的虚无黑暗之力所吞噬,因为天地始归于暗,以创世纪的开篇,才会有神说,要有光。神和神是不一样的,仙道成圣,始终唯一。大道修神,无以数计。仙道也仅是无数神道修行功法中的微不足道的一种,逍遥欲仙,自在超脱,断情灭性,实为独活。纵然真的与天地同寿,这样的长生久世又有什么意义?完完全全没有真实的爱恨情仇的一丝执着,对于宇宙的物种多样性和生命的活性,又有什么意义和存在的必要?而且仙道筑基还是以信仰为基础的,信则灵,不信则不灵,而且还极端的依赖天材地宝和身体本源生命力,这才是世界的资源变得越来越贫乏的根本原因。为什么在那些进入了仙道修行误区的人的眼里,他们会认为宇宙和世界最终也逃不过商增定律的能驱疲,最根本的原因就是,技进乎仙道,大美不工,要耗费极其繁琐的大量的高端稀缺资源,然后在无尽的岁月中反复的沉淀打磨,直至岁月色浆,这样才能够成为绝品和神品,可是这对于绝对大多数挣扎于温饱线上的普通声明又何其的无辜?

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所以圣人不死,大盗不止,仙道欺天,所以诛仙。传说中上古封神之战,也就是因为仙道文明繁荣到了极致,导致洪荒九州四极都无法承受仙道规则的无休止掠夺和消耗,天道六圣和道祖鸿钧也不得不承受大道的因果气运秩序的镇压,抹杀了无数个时空平行宇宙的时间节点中它们的任何存在。

仙道其实就是一个笑话,一个骗局。同样的,慈航静斋的两脉,他们创立之初的根源核心意识皆来自于汉时西域佛学家鸠摩罗什尊者,这一位奇葩的佛学者,在他短暂的一生中,拥有着无数的子女,这些子女各自续承了他浩瀚渊深如海的佛学理念的各种各样的观点,然后经过丝绸之路传入大夏汉朝,建立了慈航静斋和静念禅宗的地尼和天僧这一队师姐弟,其实真真正正的身份是属于鸠摩罗什的子女,但是鸠摩罗什作为一个佛学者,他是非常痛恨自己,拥有着数目不详的众多的子女后代的,因为他非常非常真爱的为有佛学,但是西域各国的王公贵族和宗教领袖,拼命的却在他身边有意无意的献上大量的美女,各种引诱并惑乱他的佛心,然后纯洁如婴儿的鸠摩罗什,一次又一次的就承受着各种各样的情伤,并生下来了一个又一个的资质杰出的非同一般的儿女,但是最终,鸠摩罗什果然不愧被称为佛学中,几乎,最接近于佛的强者,1度镇压了整个西域,让被迫从天竺国辗转流离到西域的佛学,在汉朝的时候达到了一个不可思议的巅峰程度,甚至还反攻传教入天竺印度南亚次大陆,并渗透至南阳和东南亚,然后再从大夏国的南方传入了小乘诸法。所以,无论是禅宗也好,还是净土宗,以及天台华严三论唯识真言藏密等等,其实最先开始都是小乘教派,大乘佛法只有唯一的禅宗。A禅宗这种广开山门,普度众生的大乘佛法,其实说穿了就是一个只认钱不认人的皮。历代的龌龊,其实十之八九都是由桀骜不驯的禅宗率先发起的,而慈航静斋,和静念禅宗,事实上本来就是,一半净土一半禅的存在,最主要的就是因为天僧地尼既是。同父异母的亲姐弟,又是修行理念冲突的知己爱人。所以自从明朝,静念禅宗融入大内皇宫太监公公一脉,慈航静斋也就失势成了各方联合打压的存在。

水面之上和西湖空中的战斗还在继续,西湖一侧靠近灵隐寺的地面,庐山一脉所有女修却被日本净土宗和普陀一脉包围,这帮心高气傲的爱国者,毕竟没有真正经历过战争和政治的残酷,也没有在波谲云诡的江湖上真正的有过生死历炼,当女战士安然率先飞去西湖同慈航普度战斗较量的时候,这帮小女人出于牵挂关心和自保,也是迅速的脱离了灵隐寺,飞快的跳跃,奔跑,甚至飞行,然后到了西湖边上,全神贯注的给自己的掌门人加油。但是这帮小女人无论老幼,他们似乎忘记了,他们事实上是被群敌环绕着的,两方敌对的势力,交手当然无所不用其极,虽然教皇撒加的意志镇压着西湖,不使三大领域高手气劲外泄伤及无辜,可是真的并没有惠及对岸灵隐寺的周边地区,灵隐以北,是日军占领区。

正当一群小女人,全神贯注着,在自以为安全的西湖北岸寻得一块地方,给自家掌门人加油,却不知道,她们的身边不知不觉的已经被普陀一脉和来76号魔窟的江湖悍匪流氓杀手之辈包围,鸡鸣五谷断魂香和六欲七情安神香气弥散,这一群全是女性的修在这两种下九流的迷香作用下,不知不觉着道了,迷迷糊糊中产生了幻想,然后不知不觉,眼睛再也没有注视着高空,心神意志也变得散漫,就有人悄悄的,脱离了在岸边观战的大部队,脱离了她们给自己设下的静斋剑阵的守护范围,走着走着,走的非常的慢,一边走一边的,就不由自主的进入了一种想入非非的,甜蜜的爱之幻境,身体也变得越来越热,忍不住,就主动的,想要凉快一点。正好前面好像有着自己心目中朝思暮想的爱人,正在眼睛一眨也不眨的看着自己,然后三步并作两步的乳燕投怀,然后好一番浪漫的亲怜蜜爱。百十来个庐山女修,真个不受迷香引诱催情的只有十好几人的少数。

西湖之上剑气轰鸣,雷光电闪,总算让这帮庐山女修,瞬间清醒,神魂及体,六识归位,自然而然的也就发现了,剑阵中已经缺失了大半的人,不远处的山洼草丛和树林中,却起居然响起了或甜蜜或愤怒的声音,以及咬牙切齿的血泪模糊的生死较量。强者的神念一扫,自然而然的就一览无遗,然后,其中一个老城齿重的中年女修掏出来一把手枪,对着天空发射了一枚信号弹,毕竟他们也是有备而来的嗯,在来到灵隐寺之前,就已经紧急联络了杭州军方,得到了哈儿司令的承诺资源和救助。